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作為樂道者的孔子--論理學家對孔子形象的建構及其思想史意義
漢晉儒者心中的孔子(551-479B.C.),是一玄聖素王的形象,儒者由此一聖人理解出發而研讀五經,故著重探討經典中的微言大義,而其實踐場域則集中在人倫關係的建立與政治...
自我而作,何必師古--論唐前期制禮過程中的懷疑經傳思想
學術創新需要懷疑的精神,宋明理學的興起以唐代經學懷疑之風爲先 導,發展至宋代成爲"以己意解經"的潮流,然後引發了一場儒學的革命.一般認爲,唐初經學成果以孔穎達《...
原住民族群教育在國教體系下的迷失
有關臺灣原住民族群之教育,在日治時期以後,才進入較有系統的整合階段,此舉與當時日本殖民政府希望能夠全面性的掌控當時原住民族所有居住區域及部落有關;之後的國民...
論賈公彦《周禮注疏》對六朝舊說的沿襲與超越
唐貞觀年間詔修《五經正義》,多根據南北朝舊疏加以修訂增改,永徽年間賈公彦撰《周禮注疏》,亦以沈重《周官禮義疏》爲底本,此唐初義疏之共性。但《周禮注疏》是賈氏...
《春秋左传正义》引经研究
《春秋左傳正義》爲孔穎達等人唐初所修《五經正義》之一.其書徵引群籍至爲繁富,共引書約二百種,明確標注出處之引文約七千條,其中有關《十三經》經注的引文約三千五...
郜同麟
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白虎通 : 又名白虎通義或白虎通徳論 . 駁五經異義 : 附補遺 : 鄭氏遺書五種之一
白虎通 : 又名白虎通義或白虎通徳論 . 駁五經異義 : 附補遺 : 鄭氏遺書五種之一中华书局白虎通, 又名, 白虎通义, 或, 白虎通德论...
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